第八百八十五章 二马，一领我入武，一助我入道（2 / 6）

那洞里摆了很多的神像，除去神像，四周的洞壁还绘制了一副副我看不懂的壁画。

画上的内容光怪陆离，人物造型极其的恐怖可怕。

除去这些摆设，洞里还有二十几个头上戴了面具的汉子。

这些汉子的身后是一些敲鼓的鼓手，他们按定频率拍打着牛皮做的大鼓。然后那些面具汉子，就在鼓点中，反复地跳动着单调的舞蹈。

以上是视觉，听觉收获到的外在表现。

而凌架于视觉，听觉之上的是心灵上的感知。

我的心告诉我，这个地方非常可怕，它可以在一种强大力量的推动下，干扰我的身体，转尔把我变成一副由他们驱使的工具。

我不会去打一场没有把握的仗，所以面对这个摆好的坛城，我把头转向了马玉荣。

马玉荣打量着这里，他面上先是露出一丝古怪，惊诧的神色，然后他说：“好厉害的法阵。”

我扫了一眼押我们过来的几十个人。

虽说语言不通，可通过动作，眼神，等等的一切分析，我知道，他们是想押我们进去。

这时我对马玉荣说：“收尸官，你对这里怎么看？”

马玉荣拧眉思索一番说：“这个地方，这是……这是，对了！这是吉凶外起，而五纬错顺。”

我说：“何谓吉凶外起？”

马玉荣：“人降生世间，接触一草一木，说的一言，做的一行，脑中想的一念，最后都会有一个结果。这个结果，再反馈给我们每个人，这个人，他受到的反馈，对他而言就有一个吉凶在外面跟着。”

“吉凶一起，人受外界干扰，而产生一系列的对应变化，这就叫，五纬错顺。五纬指的是五脏运行的气机规律，这是一个准则。五纬一错顺的话，就会四七乖戾，誃离俯仰。”（ps：誃字，读音移。意思是从本位，正位，移开，脱离的意思，不同于移，移是，随便的挪动，是一个动词，这个誃指从正位移开。）

我问：“五纬错顺，誃离俯仰，意思是说，受到外界吉凶干扰之后，修行中人如果依照这吉凶而行事的话，就会进入到誃离俯仰的地步。”

马玉荣：“对头，对头，誃离俯仰，便是走火入魔了。另外前面还有一个四七乖戾，四七讲的是二十八星宿。意思是说，人本身一走火入魔，上苍降临的那些力量，跟着也会错乱。”

我说：“那么到了这一步应该怎么办呢？”

马玉荣：“到了这一步，如果有应外神的能力，