第六百四十五章 知修行真谛，初心险动（2 / 6）

什么都没有看到，只是感觉，那个老师太突然就变的很可怕。然后，你震了一下，我脑子里听到你身上轰的一声，好像有一团气，又像是一道光，打中了老师太。可这一切又都不是真实的。唯一能确实的就是，转眼功夫过后，那老师太就不行了。”

我摇了摇头说：“想不到，真的是想不到，这道门手段，竟然如些的厉害。”

刚说到这儿，羽尘闪身过来，跟我说话了。

“道门术法，不用则罢，一用就拉入一个大大的因缘循环之中。会有更加离谱，可怕的恶事降临身上。到时候，你若能挡，便可真正以真武之力，最终证出一个返虚之神。若是不能挡，则魂飞魄散，落得一个悲惨凄苦的下场。”

我听了忙问羽尘：“这一切还请前辈明示。”

羽尘淡言：“道门功夫之要，于人世间，在乎三点。此三点为，御正，养性，伏食。御正为第一步功夫，即如何让自身做一个正的人，要让身边一切的事，行的端正，做的端正，方方正正，规规矩矩。把这个正字，融合到起居饮食，日常作息，生活，工作，社会活动当中。并将其做为一种习惯，而不是仅做成一个功课。到了这一步，才算是真正开始。”

“第二步，养性。要明了自身的性情，不使性情外露，不大喜，不大悲，做为不以物喜，不以已悲之境。有了这第二步的功夫，才到了第三步伏食。”

“伏食非是吃饭，亦不是吃什么丹药，而是前两步做好了，自然而然，感召天地之情后，一抹浩浩沓沓的真物，沿头顶百会，贯通而下，这便是道门中的伏食。”

“三步功夫，放到道家中，又是炼精化气，炼气化神，炼神还虚三步手段。最后，要证的就是一个还虚之神。”

羽尘讲到这儿又微微一笑说：“而在丹道一说中，这林林总总的功夫，又化成了三个丹，此三个丹分别就是，天元丹，人元丹，地元丹。”

“其分别对应的是为三魂，同样也是道门之中的，神，气，精。天元为神，人元为气，地元为精。”

“此三者于道门供奉之中，又称老子一气所化三清，此三清为，上清，太清，玉清。”

羽尘讲到这儿，他感慨说：“世间诸多修法之中，佛修的是天元丹，直接下手去修还虚之神。道门中，现今分了两支，一支正一，以符，驱鬼，行拨乱返正之事。此法修的是地元丹，增益的是精气神中的精字。一支全真，拿性命入手，修的是人元丹，增的是一个气字。”

羽尘讲到这里说：“道