第五百七十四章 古老的阴司地狱之城（2 / 5）

要了。“我听这话心说，好你个麻小道，三十七块四毛钱能记这么多年，而且，利息都计算的清清楚杨。这本事，开茶馆真的是委屈了。

闲话扯过，彭烈又爬上去把那个入口处给合上了。

我这时借机打量四周。

这一看不要紧，我发现这地方绝非明清时期制造的什么地下古迹。

我所置身的这个洞穴事实上并不是很大，它的宽度充其量也就有一米多一点。但四周却都是青色的古砖堆砌而成的墙壁，墙壁上生了许多的苔藓，并且墙上每隔几米就支出一个古色古香的灯具出来，那灯上现如今浇了油，小小的灯芯不大，燃着一朵拇指粗的火苗，悠悠的，透着黄蓝相间的小光儿。

我扫了几眼，又看了看洞穴深处，我对老牙叔说：“老牙叔，这地方是什么时候修的啊。“老牙叔：“可有些日子喽，这地方的来历，从祖上人嘴里传下来，差不多是东汉那时。“我一怔：“东汉？”

老牙叔：“东汉，张道陵将天下的巫术尽归一道，始称五斗米教，后又称道教。可在这川渝一带，人家只称它是鬼教。皆因，张天师做的是超脱鬼灵之事。后来，张道陵的孙子，那个娃儿，叫张鲁，他在这丰都设立了一个叫平都治的地方。意思是，道教的中心。”

“没多久，张鲁又让人在这双桂山的底下，挖出了一个罗丰山。”

“这罗丰山，就是道家供奉的北阴大帝统治的鬼都。”

“既然是鬼，不是人，是阴灵之物，那就见不得阳光，就得修在地底下。所以，这罗丰山，就在这条小洞的后头！”

老牙叔伸手一指，又压低声音说：“几千年喽，进去的，有去无回，生死不知。我们彭家，只是明末清初的时候，受几位道爷的恩惠，安排在这双桂山看守这么个地方。仅是看守而已，要说进去……”

老牙叔抹把汗，淡淡说：“不敢。”

老牙叔是个实在人，他说的话也很实在。

没错，不敢进，就是不敢进。

这地方，说道太大了，这可是道陵后人修建的这么一处所在呀。古人那会儿的智慧是非常强大的。并且那时道教大兴，信徒极多。信仰的力量是强大的，在那种强大的信仰之力加持下，人们完全可以穷尽思维，制造出一件又一件匪夷所思的物品。

因为纵观历史，能够让人产生思维飞跃，并将飞跃的思维付诸现实的事件只有两个。

一是信仰，二是战争。

古代埃及，中华文明，包括苏美