第387章 这是庙堂，不是唐国！（5 / 7）

叫什么，也没有去指正是楚国和晋国，而随国连王都没有……这些都不重要，重要的是他明白了陛下的意思。

“让司马喜去做这件事，是谁的主意啊？”

“当然是朕的！”

“此处没有外人……陛下何必呢？”

刘长低声说道：“是朕的中书令袁君，此人大才啊！”

“您先前时日不是还说要将他吊起来打吗？”

“哎呀，你这么一说，朕倒是想起来了，光顾着跟你聊，刘敬还没放呢！！”

……

刘长对刘敬还是挺看重，这从他亲自带着人来廷尉放刘敬就能看出来。

如今的廷尉，充满了一种肃杀之气。

郅都的势派看的是君王的能力，张不疑的术派看运用者的能力，而张释之的法派就看律法的威力了，因此，法派总是在利用大人物来刷声望，他们跟后世那些为自己刷名望的大臣还不一样，他们是给律法刷威望，不是给自己，他们是属于杀猴给鸡看，让众人明白律法不可侵犯，律法执行的越是严格，他们办事也就更加厉害。

韩非子的学派就比较绕了，三者结合，集大成者，要考验君王的能力，本身的能力，以及律法的强度，这就比较难了……一般人是学不来的，韩非那个时代，确实有这么一个最适合他的君王，能重视他才能的人，最适合他的国度，最严明的律法……就是可惜，坏就坏在了一个“韩”字上。

若他不是韩子，而是秦子，或许一切就不同了。

而晁错的学问是传承自这位大佬，不过，晁错本人的能力不如韩信，他所效忠的君王不如那位，他所在时的大汉的律法强度显然也不如秦，这就酿成了他的惨剧。

如果晁错晚生二十年，遇到的是武帝，或许情况也就不同了，在武帝手下，晁错真的有机会可以成为继萧何，曹参，张苍之后的第四位贤相。

刘敬在廷尉里并没有受到什么特殊的优待，张释之一视同仁，至于刘敬的过错，那就是在朝议时辱骂君王，这已经触犯了律法。虽说吕后取缔了腹议，可这不代表你可以当面去训斥君王。

“哈哈哈，刘公在朝议时那么凶，此刻怎么不继续谩骂了？”

刘长站在栅栏外，打量着狱内的刘敬。

在刘长的时代，得罪君王其实没有那么的可怕，刘长这个人，虽然暴躁易怒，也会殴打大臣，可却很重情，善良，除非是犯下了大错，否则绝对不会因为一点小事而杀人。

“大汉这些