第五章 南越武帝（3 / 4）

王赵胡确实费了不少心机。根据考古学家分析，虽然赵佗墓地是由他生前选定，但在实际的下葬中出现了不少假象和迷雾，我们这些后人不知他的陵墓所在。

我查过所有的关于赵佗的岭南的石料，包括地方的县志什么的，众说纷纭，没有一个能够明确指出赵佗陵墓的真实所在地。有的说白云山之说，禺山之说，鸡笼岗之说，番禹附近也就是广州附近。

至于有关赵佗和我们所知道的的承天宝匣的事情还有神城的事情，这些史书上一个字都没有提及。另外我也问过不少的北京好几所大学的考古学历史学研究过赵佗的老教授，委婉的向他们问及赵佗是否有求长生的事情。他们的回答就如同当年秦桧陷害岳飞一样罗织的罪名，都在说或许有吧。

我在此期间不止一次拜访了北京各个高校历史研究的老教授们，这些人和我父亲因为学术交流的倒是交情都颇深。我专门拿着的那条玉带带给他们看看，希望能够把这条玉带的主人范围再缩小一下。功夫不负有心人，有一位研究秦汉的时期的老教授跟我说，这条玉带的主人不可能是赵佗的亲信，只能是赵佗的后代，而且是最亲近的人。

他告诉我，在1984年的时候，那时他刚刚分派工作两三年。在广州象岗山发现了南越王赵昧的墓葬，其中有一条这样的腰带，但是品相远没有这条好。那条玉带是在赵昧的一个陪葬墓中发现的，这个陪葬墓是赵昧一个心爱的儿子。所有他下结论是这条玉带应该是赵佗专门赏赐给他的儿子或者是孙子的，并且赏赐的对象是极得赵佗的喜爱。

我很奇怪，于是问他：“那老师您为什么但断定这只能是给赵佗儿子或者是孙子的，据我所知赵佗活了很大年纪，在那个年代五世同堂也很常见，不会还有其他人？”

老教授听了我的问题对我说：“原先我以为是也有这个可能，后来我们接连打开了三座陪葬，都是赵昧儿子或者是孙子的，都没有这样的玉带。后来赵婴齐的墓，也就是第三代南越王的墓葬也被发掘，你知道赵婴齐的墓葬已经被盗过了。我们经过抢救发掘，在赵婴齐的墓中的壁画上曾经见到赵婴齐也有一条这样的玉带，上面的图案不一样，鉴定后也是赵佗赏赐的。上面记载着这种玉带是用搏丝九转的手法制造而成的，现在已经失传了，就是想仿制也仿制不了。这种织造手法在那个时代也是很罕见，仅有区区数人会，而且难度极大。你知道那个时候抽取极细的金银丝是一种很高技术，在秦汉时期金银丝抽取几乎少之又少。”

我点了点头，看来老爸说的