第十七章 下面有暗室（2 / 4）

了两圈，“难不成撬开棺椁，将两位拖出来挨个问！？”

“就算是我们准备打开棺椁，但是这一块石棺棺盖不下两千斤，就指着望我们三个人根本不可能，咱们又不是楚霸王，力能扛鼎。” 徐平继续喷口水，没想到这个时候唐云馨竟然同意徐平的说法，点了点头。

我看了一会儿说：“不用这么麻烦，左边的是老爸齐威王，右边的是儿子齐宣王。”

“你怎么这么确定！”徐平和唐云馨竟然异口同声的问我。

这问题问的我有点很不爽，我解释说：“左昭右穆的道理，这是墓葬制度最简单的事情。昭穆制度是从母系社会流传下来的，是宗法制度的一种，不亚于我们历史课本里面的嫡长子继承制就死所谓的大宗制。这种制度到现在还都有，一般都体现在我们的辈分排名上。这种制度是从西周王朝开始正式确定下来的，虽然齐威王的时候礼乐崩坏，但还是严格的遵从着这种制度安葬。你们还记得清东陵和清西陵吗，就是昭穆制度的很好的例子。”

“那也不能分辨出哪是爹哪是儿子呀！”徐平插嘴。

“我还没说完，你插什么话！昭在汉语中有光明的意思，也就是天；穆在汉语中一个意思是冥，就是幽冥大地。道家也是接受这种观点的，昭穆制度同样适用于道家。我之所以知道左面的是齐威王是因为根据齐国的王系世表的知道的，齐国的始祖虽然是尊田完田敬仲，但是在尊排位是以田和为第一。因为田和是田齐的建立者是周天子确认册封的正式的齐候，所以齐国田氏王族是尊田和为齐太公。”我拍了拍左边的石棺说。

“一般二世、四世、六世会排在始祖的左边就是昭，正对着奇数三世、五世、七世排在右边也就是穆。这个齐威王是四世，齐宣王是五世。所以左边的棺椁是齐威王的，右边的棺椁是他而起齐宣王的。”然后又走到右边的石棺。

“我还以为你就是进文物保护局混饭吃的，没想到你知道的这么多。下面咱们怎么办，棺椁太沉还是很难移动，革命事业还是困难重重，道路险阻！”徐平打趣我，一边还在口吐俏皮话。

我懒得理他，看了看这两座棺椁：“还记得那座兵工厂的石台吗，我们找找这底下有没有槽线之类的。我看安期生也就会用这一招了！”

三个人趴在地上小心的拂去地上的尘土，寻找地上有没有像我想象的一样的线槽。果然，和在那座假王陵里面一样，地上有不明显的线槽，远远要比假王陵里面浅的多，不仔细找还真看不出来，还以为就是地上的磨