第248章 斩二尸（4 / 7）

的淡淡光晕，在他笑容中平添了一种纯净圣洁的气息。他合上双眼，轻轻道：“这该从什么地方说起呢？应该是从我刚迈入返虚期的那几天开始的吧，当时我就一直在想，抛开那些道藏中玄而又玄的解释，三尸的本质究竟是什么？如何才能斩三尸？想了很久很久，却一直没有找到一个实实在在的答案。直到那一天，我在关岛街头的那家餐馆里和布林斯顿共进晚餐，是他无意中地一句话启发了我，当时他非常诚恳地对我说，他曾经告诉自己，必须有抛弃一切重新开始的勇气。我想，这应该就是欧美人与生俱来的一种文化积淀，如果没有这种精神和勇气，欧洲历史上就不会出现轰轰烈烈的大航海时代，美洲新大陆也不可能被发现，那么也就没有今天的美国，一个只花了两百年就成为世界霸主的伟大国家。虽然从感情上我不愿意承认，但这毕竟是事实，能够屹立在世界之巅的民族，必定是伟大的，包括只知弯弓射大雕的蒙古人。”

“老大，不要扯远了，还是告诉我你是怎么斩尸地吧？”心魔不耐烦地嘟哝道。

周天星也不以为意，淡淡续道：“听到布林斯顿说出的那句话后，我当时就忽然联想到了一个问题，为什么一定要斩三尸才能出元神？是否那个过程也意味着放弃一切重新开始？那天晚上，我整夜都在想这个问题，后来终于给我想通了一个道理，无论道心还是功德∏善是恶，从本质上说，只是人类臆想出来的概念，人类总是主观地认为，这是善的，那是恶的。比方说我宰了一头猪，把它的肉分给贫苦的人吃，那么，包括我自己在内的所有人都会认为这是一件善事，但对那头猪来说肯定不是好事。人们总是同情弱者，认为弱者应该受到保护，人们总是敬畏或者嫉妒强者。认为强者天生就应该保护世界，这是一个普遍逻辑，因为符合绝大多数人的根本利益，正之为善，反则为恶。可是，修道人不需要这些。修道地过程本身就是一个超脱自我、超脱世俗、逆天改命地过程，如果世上真的有公平存在，那么人类地善恶观就是非常可笑的。所以，修道人需要的只是纯粹的能量，才能和这个世界真正融为一体，而不是狭隘地、仅仅停留在人类的主观意识中，斩三尸的目地，就是把这些杂质从我们的精神世界中剔除、净化、提纯。”

“那么，如何来实现这个提纯过程呢？那就需要放弃一切重新开始的勇气。因为无论道心还是功德，其中都掺杂着太多主观意识。好吧，那我就想办法把它们剥离出来。最佳的途径就是毁灭，彻底毁灭后重建一个全新的精神世界，否则只能在漫长的岁月中不停地去钻这