第171章 悠闲岁月（3 / 7）

GPS定位系统，确定了航行路线，就一个人驾着船沿江东去，不多时，就进了入海

正是阳光灿烂的午后，翘着脚坐在甲板上，喝着自己亲手榨的果汁，放眼望去海天一色。浩瀚无边，不禁生出遗世独立，飘飘欲仙之感。

心想：“只羡鸳鸯不羡仙，还真是挺有道理的。传说中地那些神仙，给人的感觉总是太冷了，就算你真的能移山填海、法力通天，没人陪你玩，又有什么乐趣？更可笑的是，那些动不动就把苍生视作蝼蚁地家伙。全世界就你一个人最强，真的很有趣么？我看还是做个小人物的好，天天和朋友一起喝酒打麻将，老婆孩子热炕头，这才活得有滋味嘛。嘿！再过几个月我也要当老子了，还修什么道啊，多无聊，还不如先过几年安生日子呢。”

也许，是因为一年多的风风雨雨，身心早已疲累不堪。也许。是因为突然和洪承恩冰释前嫌，放下了一块最大的石头。不知不觉，心态变得极其懒散。

这里需要重点说明一下，周天星之所以能确定洪承恩真地能不计前嫌，原因很简单，只因从对方地因果树中看到了一些最近发生地事，同时也是修道界中的一件大事，禅、灵二宗对上了。

前文提及，佛教是修道界中一个举足轻重的大派，开山祖师是一个昔年在中土混不下去的修道人。化名释迦摩尼，跑到天竺创建的教派，不过俗世中所谓的佛教，并没有真正继承道统，说穿了只是一个赚取功德的工具。

真正的释教，其成员绝对不会出现一个天竺人。当时该门派中全都是血统纯正地中土后裔。这里地中土并不是指现代意义上的中国，而是指居住在长江、黄河流域地汉族先民，这并不是种族歧视，古时候根本没有这个概念，而是赤裸裸的种族对立，不过随着时代的发展，许多民族在中华大地上逐渐融合，修道界也没有拘泥于成法。番邦也好、蛮夷也罢。只要真正彻底融入中华文化的，就统统视作中土后裔。

随着释教兴起。逐渐分离出诸多流派，如禅宗、灵宗、净土宗等，其中以禅、灵二宗门人最广，势力最庞大。以禅宗为例，全盛时期是唐朝初年，入室弟子近百人。千万不能小看这个数字，真实的修道界，永远不可能象一些仙侠小说中那样，动辄就会冒出成千上万修道人对扔飞剑，如果真的出现那种场景，肯定不是修道人干的，而是黑社会火拼。原因很简单，有资质修道地，十万个人里也不见得能挑出一个，何况每个门派对资质的要求都不尽相同，所以就算有相当的资质，找不到合适的宗派也没用。