第七十八章 爆发（2 / 9）

那女子便是青梅的前世，而书生便是脱下衣衫遮掩尸身之人。所以青梅今生与书生相恋，不过是还情，与另外一人白首终老，才是缘分注定。

此乃因果循环。

而今陆衡诠释的闻人敬，在念这段台词时阐述的意境却与这则佛理故事有异曲同工之妙。在闻人敬看来，奇宝被男主角的父亲发现，不过是天缘凑巧，是上苍有意予他暗示。最终奇宝落于他手，才是命中注定。

如此大义凛然慷慨陈词，虽说无耻之尤，却诡异的叫人难以反驳。

“弱肉强食适者生存，你父亲是死在我的剑下，同样也是死在这物竞天择的江湖规矩下。强者制人而弱者受制于人，此乃天性……”

陆衡说到这里，手腕一抖，三尺青锋在空中画出一朵令人惊艳的剑花，端的是飘逸出尘仙风道骨。然而他口中的话却不像他表现的这般凛然。

“这天底下的道理，是讲给活人听的，死人却是不必讲道理的。”

陆衡的眸光清冷，眼眸低垂，虽是看着躺在他脚下的男主角，然而目中却并无任何人，仿佛普天之下皆为蝼蚁，便是那一段杀机凛然的台词，也叫他说的轻飘飘无一丝烟火气息。

“今日为师便教你最后一件事，何谓斩尽杀绝。”

后世仙侠小说中有一句极为烂俗的台词：神看凡人皆为蝼蚁。

这句话并非是说神性高傲，而是说明在绝对的实力差距下，神是不必把凡人放在心上的。

如今闻人敬杀人夺宝的旧事虽然暴露，但是在他机关算尽费心筹谋之下，所有知道真相的人都被他诓入陷阱，他只需要杀了这些人，便可以继续独享奇宝。

因而在闻人敬的心中，这同样是上天命定他才是有德之人的佐证。

相较于顾润清对于闻人敬“颠倒黑白大奸似忠”的诠释，陆衡的闻人敬由始自终便觉得自己才是天命之人。因此即便是他的恶，也全都是有信仰的。

倘若说顾润清的闻人敬诠释了“大奸似忠”，那陆衡的闻人敬便诠释了“大邪似正”。两者乍看相似，然而从本质上却是南辕北辙。

顾润清的闻人敬清清楚楚地知道自己的错，所以他才会在真相暴露之后诡言狡辩，颠倒黑白，那是因为他心虚。

而陆衡的闻人敬却对自己有着一种诡异的自信及信仰，他从不认为自己做错，只认为别人死别人伤都是物竞天择。

恰是这一份堂堂正正的大义凛然，却让观众们愈发的不寒而栗。因为陆衡诠释的闻人敬已经