第104章 神炼之法与女尸（1 / 4）

周若辰整理了一下他对于炼器方面的知识体系，结合他之前一心二用一直在领悟的心得体会，倒是也没有在这方面对龙魂雷云兽有所隐瞒。

“我所说的这一系列的炼器之法，源自于第四衍纪文明之中的巅峰炼器法之《九宫器道》和《灵源器道》，以及《日月乾坤道》和《天地造化道》四大炼器法门。”

“这四大炼器法门，隶属于第四衍纪文明的传承，并不适用于第五衍纪，但是我有将其作一个整体去推衍和分析思考，自己总结了一些入门之法，这入门之法，和这个世界的炼器的情况都差不多，但是入门之后，才会有所变化。”

“我所说的炼器之法，便是基于这种情况下进行蜕变的一种方法。”

“在我的推衍和整合之中，我对炼器之法又三重划分，也就是说，炼器之法，有三种本法。”

“你们也知道，万千方法，不离三种本源：其一为锻造过程，抽取天地间阴阳五行之元气融入其中，镌刻法阵，契合符文，加持器具，可得，此为锻造基础之法；其二为血祭淬炼，以天地之物，融万物之精，以传承、精血和与执念结合，不断洗涤、融合，灵性可得，此为血祭之法；其三为神合过程，以自然精神意志融入其中，使其取天地万物精华，自我成长，融合精气魂，独立自主，可精神淬炼融合，随后器具可得，此为神炼之法。”

“锻造之法，为普通之法，以符文为基础，以符文为蜕变，其真意在于，对于普通的器物宝具，装备等的普通打造，其无灵性，无自我吸纳天地灵气成长能力……”

“血祭之法，为中等之法，以符文为基础，镌刻灵性精华，赋予血脉传承力量，其真意在于，血祭，使其获得新生，拥有心血相连之意，其有一定灵性，可伴随杀戮，逐渐接受血与元气的洗礼……”

“神炼之法，为上等之法，炼器，投注以精气魂，以符文凝练意志，神魂，使其蜕变。神炼，使其精神与器物人器合一，天地一体，其器物有灵性，有思想，可自主成长，可与主人沟通……”

“在这个基础上，再进行深处，便是开启九宫器道和灵源器道的关键，这些，我的领悟虽然深入了一些，但是这种层次，却只能……可意会而不可言传，等你们熟悉了神炼之法的祭炼方式，逐渐的就可以在炼器方面，有所建树了。”

周若辰想了想，非常详细的将这方面的知识体系讲述了出来，当然，更多的，是属于他自己创立和总结的道。

虽然道是他自己的总结和创立，却也绝