第二百九十六章 文明的道心（3 / 4）

向往的杂念。

而在低魔位面中能单个人没有能力探索未知，只有众多人组成文明才能探索天地星空。在组成文明的众人探索一切未知和大道的过程中，某些人为了寻求其他刺激，宣扬一些不利于文明向前的思想，宗教就是最明显的例子，人类组成文明就是探索真理不停的问十万个为什么，而宗教却让人敬畏，臣服与未知。这些就是文明的心魔。

程攀吩咐到：“给我直播，让大家看看这帮人到底能说出什么东西。”于是几名大师在有意的安排下开始了一场所谓的文化讲坛，一名胡子雪白身着传统长衫颇有几番卫道士风范的林大师登台后器宇轩昂的指点江山，首先炮轰的是五星盟的教育制度，“纵观内地教育，一片数理化，学生们只知道死记硬背公式，纵然造成了科技发达，但是思想上是空虚的，没有人文开放自由的精神。敢问五星盟教育以来诞生了几个思想大家，而广东依然保留了百家齐放的各种思想碰撞的精彩场面，如果内地继续这样下去以后中华的文化将无人来传承了。”这位林大师负手而立。

这时候程攀的全系印象投放至台面上，在演讲开始之前，全息影像的搭设就告知了有五星盟的官员将有所提问。但是没有想到是程攀直接出现。看到程攀出现后，没给这位大师反应时间直接说道：“你的看法，我无法赞同。”原本程攀出现还有所暗喜认为可以得到五星盟高层重视的林大师脸色一僵。

程攀没有说话直接播放了一个视频。视频非常简单，是西方人介绍人类从原始状态发展历史的。视频的画面从化石灰烬和出土工具和壁画来全方位的介绍。到了最后一个白人探险家来到原始森林对着镜头说道：“在今天南美丛林中依然有原始人保留着上万年前的生活方式，我们可以探寻他们的生活方式了解原始人的生活方式。”镜头从从南美原始人的捕猎方式，来推演古人类的捕猎。野人的长矛，去火技能，各种食物头上的羽毛装饰，打击的石器都生动的拍摄了出来。末了白人探险家离开了这片丛林来了一句：“真是群快乐自由的人。”可是在之前拍摄野人的饮食时他多次表示：“可惜这样的美味我受不了。”

视频放完之后，程攀说道：“脸上的油彩，头上装饰的羽毛，用石器简易雕刻的木头，这些都是这个原始部落的文化”但是他们的文化，你们可愿意接受。林大师冷冷道：“这是两码事，他们都是不开化的野人。中国的思想文化博大精深”程攀说道：“是的他们都是不开化的野人，但是这些野人的生活方式，都是人类从最初丛林走出来后经历过一步步